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Il existe des vérités morales objectives

Certaines choses sont-elles simplement justes ou injustes, quoi que l’on croie, ou la morale est-elle une invention humaine qui varie selon la culture ? Voici les arguments essentiels.

Arguments pour

  • Certains jugements — qu’une cruauté gratuite envers des innocents est mauvaise — semblent vrais d’une manière qui survit au désaccord, plutôt comme un fait que comme une préférence.
  • Le progrès moral (abolition de l’esclavage, extension des droits) ressemble à la découverte de vérités que nous avions manquées, ce qui n’a de sens que s’il existe une vérité à atteindre.
  • Sans normes objectives, nous ne pourrions pas dire de façon cohérente que les atrocités d’une autre culture sont réellement mauvaises, seulement qu’elles nous déplaisent.
  • La raison peut dériver des principes stables (impartialité, cohérence) valables pour tout agent rationnel, donnant à la morale un fondement non arbitraire.

Arguments contre

  • Les normes morales varient beaucoup selon les cultures et l’histoire, ce à quoi l’on s’attendrait si elles étaient des conventions sociales plutôt que des faits universels.
  • Contrairement aux énoncés scientifiques, les énoncés moraux ne peuvent être tranchés par l’observation ou l’expérience, si bien qu’on ignore ce qui compterait comme preuve.
  • Nos intuitions morales s’expliquent bien par l’évolution et l’éducation comme des sentiments favorisant la coopération, sans besoin de postuler des vérités indépendantes de l’esprit.
  • Un désaccord large et persistant entre personnes sincères et informées est difficile à concilier avec l’idée qu’il existe de simples faits moraux à lire dans la réalité.

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Ces arguments constituent un aperçu pédagogique pour la préparation aux débats et l’esprit critique, et non un conseil professionnel.