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Existem verdades morais objetivas

Há coisas simplesmente certas ou erradas, independentemente do que alguém acredite, ou a moral é uma invenção humana que varia com a cultura? Seguem-se os argumentos centrais.

Argumentos a favor

  • Alguns juízos — que a crueldade gratuita contra inocentes é errada — parecem verdadeiros de um modo que sobrevive ao desacordo, mais como um facto do que como uma preferência.
  • O progresso moral (abolir a escravatura, alargar direitos) parece a descoberta de verdades em que antes errávamos, o que só faz sentido se houver uma verdade a acertar.
  • Sem padrões objetivos, não poderíamos dizer de forma coerente que as atrocidades de outra cultura estão realmente erradas, apenas que por acaso nos desagradam.
  • A razão pode derivar princípios estáveis (imparcialidade, consistência) válidos para qualquer agente racional, dando à moral um fundamento não arbitrário.

Argumentos contra

  • As normas morais variam muito entre culturas e ao longo da história, o que seria de esperar se fossem convenções sociais e não factos universais.
  • Ao contrário das afirmações científicas, as morais não podem ser resolvidas por observação ou experiência, pelo que não é claro o que sequer contaria como prova.
  • As nossas intuições morais explicam-se bem pela evolução e pela criação como sentimentos que promoveram a cooperação, sem necessidade de postular verdades independentes da mente.
  • O desacordo amplo e persistente entre pessoas sinceras e informadas é difícil de conciliar com a ideia de que há factos morais simples a ler na realidade.

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Estes argumentos são uma visão educativa para preparação de debates e pensamento crítico, não um aconselhamento profissional.